|
古人如何说养生今天德正堂为大家分享古代养生名言，看看古人是如何说养生的: 圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。 夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬如临渴而穿井， 斗而铸锥，不亦晚乎! ---- 《黄帝内经》 上工救其萌芽…下工救其已成，救其已败。 ---- 《黄帝内经》 上医医未病，中医医欲病，下医医已病。 ----(唐)孙思邈 与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先; 盖疾成而药之，徒劳而已…未病而先治，所以明摄生之理… 此‘圣人不治已病治未病’之意也。 --- 《丹溪心法》(元-朱 震亨) 与其病后善服药，莫若病前善自防。 ----《医学入门》 救其萌芽，治之早也;救其已成，治之迟也。早者易，功收万全; 迟者难，反因病以败其形，在知与不知耳，所以有上工下工之异。 ----《类 经》 欲求最上之道，莫妙于治其未病。大凡疾病虽发于一朝，已实酿于多日， 若于未发之先必呈于形色，遇明眼人于为治疗，可期消患于未萌也。 ---- 《证 治心传》 故凡人少有不适，必当即时调治，断不可胡为小病，以致渐深， 更不可勉强支持，使病更增，以贻无穷之害。此则凡人当所深省， 而医者亦必询明其得病之故，更加意体察也。 --- 《医 学源流论》 为人子不可不知医。 ---王勃(唐) |
